1 ~ 9절
1. 하나님 말씀에 불순종한 자들은 하나님께서 아끼지 아니하고 불쌍히 여김을 받지 못한다.
2. 하나님 말씀을 업신여기고 등 뒤로 던져 버리며 하나님을 경외하지 않기 때문에 하나님께서 심판하사 멸망하게 하신다.

10 ~ 13절
1. 하나님의 보호하심이 떠났기 때문에 평화 대신에 두려운 심판이 이루어진다.
2. 묵시로 인해서 이루어짐을 보여 주신다.

14 ~ 22절
1. 나가나 들어오나 죽는다. 곧 진퇴양난을 맞는다.
2. 칼과 온역과 기근으로 멸망당하는 모습이다.
3. 금과 은을 가지고 하나님 앞에 교만한 자들을 약탈당하게 하신다.

23 ~ 27절
1. 선지자, 제사장들은 제 사명을 이루지 못하고 마음만 애통하고 하나님 백성들은 두려워 무서움으로 떠는 모습이 하나님 심판하실 때의 형편이다.
2. 성경대로 가르치는 자들이 오늘날에도 없다.
3. 선지자의 묵시, 제사장에게 율법이 없다.
4. 장로에게 모략이 없어 제 소리만 한다.

에스겔 8장

1 ~ 15절
1. 에스겔에게 환상으로 이스라엘의 죄악상을 보여 주시되 성전 안에서 우상 숭배, 가증한 일, 온갖 잡신 섬기는 악을 보여 주시고 있다.

2. 그런데도 장로들이 손에 향로를 들었고 향연이 구름같이 오르는 것은 예배를 열심히 드리는 것처럼 보이는 것이다.

3. 하나님께서는 이렇게 가증한 예배를 받지 않으신다.

16 ~ 18절
1. "나무가지" - 나무로 만든 우상
2. "코" - 하나님 성전을 가리킨다.

에스겔 9장

1 ~ 11절
1. 이마에 표한 자
(1) 하나님을 경외하는 자
(2) 하나님 말씀에 순종하는 자
(3) 가증한 일로 인하여 탄식하여 우는 자

< 짝이 되는 말씀 >
"이 일 후에 내가 네 천사가 땅 네 모퉁이에 선 것을 보니 땅의 사방의 바람을 붙잡아 바람으로 하여금 땅에나 바다에나 각종 나무에 불지 못하게 하더라
또 보매 다른 천사가 살아계신 하나님의 인을 가지고 해 돋는 데로부터 올라와서 땅과 바다를 해롭게 할 권세를 얻은 네 천사를 향하여 큰 소리로 외쳐 가로되 우리가 우리 하나님의 종들의 이마에 인치기까지 땅이나 바다나 나무나 해하지 말라 하더라 내가 인맞은 자의 수를 들으니 이스라엘 자손의 각 지파 중에서 인맞은 자들이 십 사만 사천이니" (계7:1~4)

2. 죄악이 관영하여 하나님께서 심판하시되 믿음이 없어 불순종하는 자를 다 심판하신다.
3. 하나님의 심판 중에는 하나님의 종이 기도해도 소용이 없고 하나님의 명대로 진행될 뿐이다.

1 ~ 22절
1. "그룹과 바퀴의 움직임"
(1) 성령의 운행하심
(2) 생물의 신
(3) 성령님
(4) 살아있는 것을 주장하심

2. "가는 베옷 입은 자"
(1) 성도
(2) 세마포 입은 성도
(3) 예수님의 남종, 여종
(4) 예수님의 제자로서 회개하고 예수 믿어 행1:8의 말씀대로 성령이 임하시어 권능을 입은 자, 성령이 말하게 하심따라 말하는 자
(5) 기름통에 기름을 가득 채운 지혜로운 다섯 처녀와 같은 자

3. 가는 베옷 입은 자가 불을 받아 성령의 불을 전하고 붙여 주는 것

4. "숯불을 바퀴사이에서 두 손에 가득히 움켜 가지고 온 성읍에 흩으라" - 성령의 권능을 받아 온 땅에 성령의 불을 붙이라는 말씀이다.

에스겔 11장

1 ~ 13절
1. 악한 자는 악한대로 하나님 말씀을 제 마음대로 지껄이고 있다.
2. 악한 자의 말을 듣고 좇으며 하나님을 경외하지 않는 자들을 하나님께서 계획하신대로 심판하신다.
3. 이방인, 타국인을 들어 국문당하게 하시며 심판하신다.
4. 이렇게 만방에 흩어 버린다고 말씀하신대로 이루어지므로 하나님께서 말씀하신대로 심판하심을 알게 하신다.

14 ~ 17절
1. 하나님 경외하는 자들은 포로로 잡혀가서 이방인 중에서 하나님을 경외하게 하사 하나님께서 보호하시고 함께 하사 환고향하게 하신다는 말씀이다.

2. 다니엘도 이방나라에서 성소를 향해 기도했다.
3. 하나님을 사모하는 자들에게 예수 믿는 믿음을 주신다.

18 ~ 20절
1. "새신 부으심" - 성령을 부어주신다.
2. "굳은 마음을 부드럽게" - 회개시켜 하나님 말씀에 순종하게 해서 하나님 백성으로 만드신다.
3. 그러나 그 중에서도 마음으로 사신 우상 숭배하는 자는 심판하신다.
4. 하나님께 긍휼히 여김을 받는 자가 성령을 받고 부드러운 마음, 곧 성령 충만함을 받아 하나님 백성 되게 하신다.

에스겔 12장

1 ~ 7절
에스겔 선지자에게 포로로 잡혀간 이스라엘 족속이 하나님의 말씀을 듣고 보았어도 모르는 체, 본체 만체 하면서 외면하는 패역함을 가르쳐 준다.

8 ~ 16절
예레미야 선지자를 통해 말씀하신대로 유다 왕이 포로로 끌려갔음이 이루어진 일을 보고서 하나님의 백성들이 하나님을 저버리고 하나님의 말씀을 불순종하여 사신 우상 숭배하고 거스린 것을 알게 하기 위해, 또한 하나님이 하신 말씀과 일이 그대로 이루어진 것을 보고 하나님인줄 알게 하기 위해 남은 자를 두었다.

17 ~ 28절
1. 하나님의 타락한 백성이 하나님 말씀이 더디 이루어진다고 불평하는 것은 하나님을 무시해서 그렇다.
2. 그래서 하나님 말씀이 빨리 진행되도록 하신다.
3. 하나님의 말씀이 빨리 응해지지 않는 것은 하나님 백성들이 회개하고 돌아오기를 바라셔서 유예기간을 주시는 하나님 사랑이 크시기 때문이다.

4. 그런데도 하나님 백성들이 하나님께 불평하고 하나님을 업신여기기 때문에 회개할 기회를 주시지 않고, 더디게 하시지 않고 곧장 환난, 기근을 당하게 심판하신다는 말씀이다.

5. 이스라엘 땅에 있는 예레미야 선지자를 통해 예언하심과 바벨론 포로로 끌려가 있는 에스겔 선지자의 예언과 하나님 말씀은 일치한다.

1 ~ 16절
거짓 선지자와 선지자이면서 하나님의 말씀이 아닌 것을 예언하는 거짓말하는 자들을 심판하신다.

17 ~ 23절
1. "부녀들"
(1) 여선지들
(2) 제단지기들

2. 부녀들이 하나님의 말씀을 가르치지 않고 사람 소리, 점치는 소리를 하면서 영혼을 사냥하는 것을 심판하신다.

3. 남자 거짓 선지자, 여자 거짓 선지자들을 모두 심판하신다.
4. 그리고 성령 받은 자들이 점쟁이처럼 행하므로 영혼 사냥하는 것을 심판하신다는 말씀이다.

에스겔 14장

1 ~ 11절
1. 성도 개개인과 선지자들이 우상을 마음에 들이는 자는 하나님께서 용납하지 않으신다.
2. 몸 밖의 우상과 마음의 우상을 섬기는 자를 심판하신다.
3. 선지자가 미혹, 유혹 받아 범죄했을 때에 선지자를 멸하신다. 곧 심판하신다.

12 ~ 20절
1. 예수님을 믿는다는 민족, 국가가 하나님 말씀에 불순종해서 범죄할 때 모두 심판하여 진멸하신다.
2. 그 가운데 하나님 앞에 의인이다, 온전한 자다 하는 자와 같이 신앙 생활하는 자가 있어도 그 본인들만 곧 욥, 노아, 다니엘과 같이 예수 믿는 자만 구원받게 하신다는 말씀이다.

21 ~ 23절
1. 하나님께서 유다 백성을 쳐서 바벨론 1차 포로로 잡혀가게 하신 후에 예루살렘을 징벌하시어 칼, 기근, 사나운 짐승, 온역으로 멸망시키셨다.

2. 이 때 남은 자들이 바벨론 2차 포로로 끌려가서 먼저 포로로 온 자들을 만나서 예루살렘 멸망 소식을 전해 주자 1차포로로 잡혀 온 자들이 하나님께 더욱 감사하게 되었다는 말씀이다.

에스겔 15장

1 ~ 8절
1. 하나님 백성의 존재 가치가 아무 것도 아니라는 것을 교훈하시는 말씀이다.
2. "포도원의 포도나무" = 하나님의 백성
3. 하나님의 백성된 포도나무는 열매맺지 못하면 넝쿨로 된 포도나무는 불에 던질 화목 밖에 되지 않는다.

4. 타락 전에도 하나님의 백성일 뿐이고 하물며 타락 후의 하나님 백성의 존재는 얼마나 유약한가를 알라고 하시는 말씀이다.

5. 불에 던져지는 화목이 되었을 때 자신이 하나님 백성인 것을 안다.
5. 성도는 불에 태워질 때에야 비로소 "하나님 말씀에 순종할 것을!" 하면서 범죄하며 부자 나사로처럼 탄식하지 말라는 것을 교훈하신다.



에스겔 16장

1 ~ 5절
1. 이스라엘 조상이 형편이 없었다.
2. 이스라엘을 불쌍히 여긴 사람이 없고 하나님께서만이 이스라엘을 불쌍히 여기셨다.
3. "네 근본과 난 땅은 가나안 땅" - 하나님을 모르던 땅
4. "아모리, 헷사람" - 사신 우상 숭배하던 자
5. 곧 우상 숭배하던 땅과 부모에게서 난 자가 이스라엘이다.
6. 죄인이었음을 말씀하시고 있다.
7. "배꼽줄" - 세상줄

8. "사생자"
(1) 이스라엘의 입장
(2) 아비가 없는 자식
(3) 하나님이 없는 백성

6 ~ 14절
1. "피투성이"
(1) 사망가운데 있는 것
(2) 내버려두면 죽어버리는 상태
(3) 거반 죽게 된 것

< 짝이 되는 말씀 >
"예수께서 대답하여 가라사대 어떤 사람이 예루살렘에서 여리고로 내려가다가 강도를 만나매 강도들이 그 옷을 벗기고 때려 거반 죽은 것을 버리고 갔더라" (눅10:30)

2. 거반 죽게 된 피투성이를 건져서 살려 주신 분은 예수님, 하나님이시다.

3. "내가 너로 들의 풀 같이 많게 하였더니 네가 크게 자라고 심히 아름다우며 유방이 뚜렷하고 네 머리털이 자랐으나 네가 오히려 벌거벗은 적신이더라"
(1) 믿음이 없는 상태로 자란 육체
(2) 정욕적, 세상적인 것만 왕성한 것
(3) 어린아이 짓 하는 것
(4) 벌거벗은 것

4. "내 옷으로 너를 덮었다"
(1) 하나님을 믿게 했다.
(2) 율법을 주었다.
(3) 예수님 믿게 했다.
(4) 예복을 입혔다.
(5) 믿음을 주었다.
(6) 성도의 옳은 행실

5. "물"
(1) 하나님 말씀
(2) 성령님
(3) 생수

6. "피를 없이 하며"
(1) 죄를 없이 한다.
(2) 죄를 없이 했다.
(3) 죽음을 없이 했다.
(4) 왜냐면 죽음은 죄에서 오기 때문이다.

7. "기름을 바르고" - 성령을 부어주었다.
8. "수 놓은 옷" - 믿음

9. "수 놓은 옷을 입혔다"
(1) 믿음을 주셨다.
(2) 믿음으로 의롭다 하심.

10. "물돼지 가죽신" - 복음의 신
11. "물돼지 가죽신을 신겼다" - 말씀대로 진리대로 좇아 살게 하신다.

12. "가는 베로 띠우고 명주로 덧입히고"
(1) 믿음에 믿음으로 더했다.
(2) 성령 부은 후에 더 부어서 성령을 충만하게 하셨다.

< 짝이 되는 말씀 >
"우리가 다 그의 충만한데서 받으니 은혜 위에 은혜러라" (요1:16)

13. 패물, 팔고리, 사슬, 코고리, 귀고리 등의 각종 장식
(1) 성령의 각종 은사
(2) 성령의 열매 맺는 생활 하도록 하신 것

14. "화려한 면류관" - 생명의 면류관

15. "화려한 면류관을 머리에 씌웠나니"
(1) 예수님 믿도록, 율법대로 행하도록, 하나님 말씀대로 살도록, 성령의 인도따라 순종하며 살도록 하셨다.
(2) 이때부터 순종의 생활을 계속해 나가도록 구원 받는 길을 열어 놓으신 것이다.

16. "이와 같이 네가 금, 은으로 장식하고 가는 베와 명주와 수 놓은 것을 입으며 또 고운 밀가루와 꿀과 기름을 먹음으로 극히 곱고 형통하여 왕후의 지위에 나아갔느니라
네 화려함을 인하여 네 명성이 이방인 중에 퍼졌음은 내가 네게 입힌 영화로 네 화려함이 온전함이니라 나 주 여호와의 말이니라"
(1) "꿀" - 하나님 말씀
(2) "왕후의 지위에 나아간 것" - 곧 하나님의 자녀가 되었다는 말씀이다.
(3) 하나님 말씀을 주신 이스라엘을 복되게 살도록 풍요롭게 하셨다.

15 ~ 22절
1. 하나님께 복을 받아 화려하게 살게 된 후에 없어질 화려함을 버리지 않고 하나님을 잃어버리고 사신 우상 숭배를 해왔다.
2. 곧 제 능력, 제 복으로 잘살 수 있는 것으로 안 인간의 교만과 방자함을 지적하시는 말씀이다.

23 ~ 29절
사신 우상 숭배를 거듭 행하고도 마음에 차지 않아 블레셋, 애굽, 갈대아, 앗수르의 우상까지도 가져다가 섬겼다.

30 ~ 34절
"간음한 여자"
1. 음부
2. 유다를 비유해서 질책하시고 있다.

35 ~ 43절
1. 실제로 갈대아인이 예루살렘을 정복한 것이고 믿음이 떨어지면 성도 개개인에게도 사탄에게 마음의 성전도 헐리게 하시고, 믿음도 빼앗기게 하시고, 성령의 은사도 다 거두어 가사 벌거숭이가 되게 하신다.
2. 예수님 말씀에 순종하지 못하고 여기저기 음란한 곳을 찾아 사신 우상 숭배(학문, 이론 등을 좇아 가는 것) 한 자들을 행한 그대로 불로 심판하셔서 죽인다, 곧 지옥 보낸다는 말씀이다.

44 ~ 63절
1. 소돔, 사마리아가 옛지위를 회복하신다는 말씀은 유다의 죄가 그만큼 더 무겁다는 것을 가르쳐 주신다.

2. "나의 어렸을 때"
(1) 벌거숭이 때
(2) 피투성이 때
(3) 하나님을 모를 때
(4) 회개하지 못했을 때

3. 하나님의 백성 유다를 구원하신다는 말씀과 그 언약을 시행하신다.

4. "내 언약을 세움" - 하나님께서 독생자 예수님을 보내셔서 사람들이 예수님을 믿어 구원받게 하시고 하나님을 알게 하신다는 말씀이다.

5. "이는 내가 네 모든 행한 일을 용서한 후에 너로 기억하고 놀라고 부끄러워서 다시는 입을 열지 못하게 하려 함이니라 나 주 여호와의 말이니라"
(1) "용서한 후" - 언약 세움이 십자가를 지시고 성도의 죄를 대속하신 예수님을 가리킨다는 것을 입증시킨다.
(2) 인생은 회개하고 예수 믿어야 죄인임을 인식한다.
(3) 곧 하나님께서 예수님을 구세주로 보내주신다는 것을 말씀하시는 내용이다.